北宋时期的关中大儒：揭秘张载的生平经历

北宋时期的关中大儒：揭秘张载的生平经历

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　　张载，字子厚(1020---1077年)因家居陕西眉县横渠镇，人称横渠先生。他是北宋时代伟大的唯物论哲学家。其哲学思想在我国古典唯物论发展史上占有重要席位。

　　许多人可能不太知道张载这个人，但是他集儒家理念之大成的名句“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”大致都耳熟能详。因为经常被引用。

　　范仲淹在陕西任职时，21岁的张载写信去求见，为边疆的战事献计献策。范仲淹不赞成他的兵法，却对他的文采赞不绝口。建议他：儒者自有名教，何必去研究兵法呢?劝他去读《中庸》。范仲淹的话对张载影响很大，他从此走上了研究哲学的道路。张载38岁时考中进士，作过几任地方官。神宗曾召见他，商谈治国之策。当时正是王安石推行新政之时，他和王安石意见不合，就辞官回到陕西眉县讲学著述，成为名扬一时的大儒，时称“关学”，他把自己的心得集成一书，名《正蒙》，此书成为中国古典唯物论的重要典籍。当时程颢程颐兄弟在洛阳讲学，他们是唯心论，张载是唯物论。两相对峙，各有千秋。

　　1077年，58岁的张载被召入都，任同知太常礼院，因和上级意见不合，且患疾病，便辞官回乡。途中病情加重，病逝于临潼。他生前，关学和洛学并驾齐驱。他去世后，关学逐渐式微，洛学日益兴盛，占据了主导地位。张载的唯物论在宋代没有得到发扬光大，但影响还是很大的。明清之际的唯物论者王夫之，就宣称自己是继承了张载的衣钵。在唯物论的传统中，张载居于奠基的地位。

　　近年来张载的故居眉县横渠镇建起了纪念馆。作为陕西人，张载应当是引以为傲的。

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